Интересные судьбы великих грузинских писателей

Интересные судьбы великих грузинских писателей

Принято считать, что творческие люди – это кладезь всякого рода странностей, аномалий и неординарных поступков. А писатели – это личности, которые просто не могут жить не на лезвии самых пограничных чувств и событий.

Во Всемирный день писателя*, который отмечается 3 марта, Sputnik Грузия решил рассказать, какими интересными странностями обладали великие грузинские писатели и на что они были способны.

Смерть и Михаил Джавахишвили

Удивительно, но смерть всегда ходила по пятам за выдающимся грузинским писателем Михаилом Саввичем Джавахишвили. Первый след смерти был закодирован в причине смены фамилии писателя, которая была объяснена самим писателем следующим образом: по его словам, его дед, урожденный Джавахишвили (благородное семейство из провинции Картли) убил человека, из-за чего тому пришлось бежать в Кахетию, где он взял новую фамилию — Токликишвили.

Вскоре дед Михаила, Адам, вернулся в Картли, и его сын Саба был зарегистрирован как Адамашвили. Михаил носил эту фамилию в молодости, но позже он все же вернул фамилию предков — Джавахишвили.

Далее Михаил поступил в училище садоводства и виноградарства в Ялте, но тут прозвенел еще один звоночек смерти. Семейная трагедия заставила его бросить учебу: грабители убили его мать и сестру, а также вскоре скончался отец. Вернувшись в Грузию в 1901 году, он работал на медеплавильном заводе в Кахетии.

Дебютировав как писатель в 1903 году, Джавахишвили вскоре принялся за написание статей с критикой в адрес российских властей, за что в 1906 году царские репрессии вынудили его эмигрировать во Францию, где в университете Парижа он изучал искусство и политическую экономию. После многочисленных путешествий по странам Европы в 1909 он тайно вернулся на родину под чужим паспортом. Джавахишвили издавал журнал "Эри" ("Нация"), за что был судим и выслан из Грузии в 1910 году. Он вернулся в 1917 году и, после почти пятнадцатилетней паузы, возобновил писательскую деятельность.

В 1921 году он вступил в Национально-демократическую партию Грузии и находился в оппозиции к советскому правительству Грузии. А в 1923, во время большевистских нападок на партию, Джавахишвили был арестован и приговорен к смертной казни, но был оправдан при посредничестве грузинского Союза писателей и освобожден после шести месяцев тюремного заключения.

Одним словом, смертельная опасность и Михаил Джавахишвили были неразделимы на протяжении всей жизни писателя. После краха первой Грузинской демократической республики и образования Грузинской ССР, писатель из-за своих взглядов всегда был под специальным наблюдением.

В 1924, подозреваясь в участии в патриотических восстаниях, он был заключен в тюрьму и после серии допросов и пыток приговорен к смерти, но опять удивительным образом выжил.

Но конец все же был неминуем: писателя арестовали 14 августа 1937 года, его пытали в присутствии Берия, пока он не подписал "признание". Он был расстрелян 30 сентября 1937 года. Его имущество было конфисковано, а архивы уничтожены, его брат расстрелян, а вдова отправлена в ссылку. Джавахишвили оставался под запретом цензуры до конца 1950-х годов, когда его реабилитировали, а произведения переиздали.

Страсть к философии и Константин Гамсахурдия

Страсть к философии была ключевой особенностью творчества и жизни писателя Константина Гамсахурдия. Пристрастившись к любомудрию в Германии, он также слушал лекции в Сорбонне, университетах Швейцарии. В итоге в 1918 году получил степень доктора философии Берлинского университета. В раннем творчестве писателя отчетливо просматривается влияние немецкого экспрессионизма и французского символизма. А в первом романе "Улыбка Диониса", опубликованном в Тбилиси в 1925 году, Гамсахурдия в полной мере отражает свои философские и эстетические взгляды. Кстати, советская критика встретила роман враждебно, обвинив автора в декадентстве.

Интересно, что во времена Сталина Гамсахурдия начал работу над своим главным произведением — романом о трагической судьбе художника в тоталитарном обществе "Десница великого мастера". Историческим фоном повествования стало строительство православного храма Светицховели в древней столице Грузии Мцхете в 1010—1029 годах по заказу царя Георгия I и католикоса Мельхиседека грузинским зодчим Константином Арсакидзе. В романе судьбы главных героев-антагонистов Арсакидзе и Георгия сплетаются в трагический клубок — они соперничают из-за любви дочери одного из эриставов Шорены. Оба разрываются между любовью и долгом.

📎📎📎📎📎📎📎📎📎📎