Воскрес на третий день-? Но с пятницы до воскресенья всего 2 дня!

Если Иисус был распят в пятницу, то как Он провел три дня в гробнице, восстав из мертвых в воскресенье?

Нашла некоторые мнения в интернете о том,что вероятнее всего иудейская Пасха пришлась на четверг => на страстной неделе было 2 шаббата: 1 праздничный,а другой календарный. Именно поэтому между распятием и воскресением прошло 3 для,а не 2,если основываться на современной неделе.Однако эти мнения не принадлежат православным богословам. Знающие братья-сёстры,подскажите пожалуйста православную точку зрения на то,что все Писание говорит о третьем дне,но на самом деле между пятницей и воскресением проходит всего два дня.Спаси Господи!

Сабина

1 Июл 2011

Третий день

Дорогая Ирина Борисовна! День, когда распят был Иисус - это первый день (пятница), суббота - второй, а воскресенье - третий (это уже нашими названиями дней недели).

Марк.9:31 Ибо учил Своих учеников и говорил им, что Сын Человеческий предан будет в руки человеческие и убьют Его, и, по убиении, в третий день воскреснет.

Лука 24:6,7 Его нет здесь: Он воскрес; вспомните, как Он говорил вам, когда был еще в Галилее, сказывая, что Сыну Человеческому надлежит быть предану в руки человеков грешников, и быть распяту, и в третий день воскреснуть.

Лука 24:18-21 Один из них, именем Клеопа, сказал Ему в ответ: неужели Ты один из пришедших в Иерусалим не знаешь о происшедшем в нем в эти дни? И сказал им: о чем? Они сказали Ему: что было с Иисусом Назарянином, Который был пророк, сильный в деле и слове пред Богом и всем народом; как предали Его первосвященники и начальники наши для осуждения на смерть и распяли Его. А мы надеялись было, что Он есть Тот, Который должен избавить Израиля; но со всем тем, уже третий день ныне, как это произошло.

Екатерина Трусова Пользователь, заслуживающий доверия

2 Июл 2011

Мир всем! Совершенно правы, Сабина! И в подтверждение слов обратимся к Пространному Православному Катeхизису Православной Кафолической Восточной Церкви. Святителя Филарета (Дроздова) (наставление в православной вере христианской, преподаваемое всякому христианину для благоугождения Богу и спасения души)

А в частности к толкованию на Символ Веры

5-й. Верую, И воскресшаго в третий день, по Писанием; (И воскресшего в третий день, согласно с Писаниями (пророческими))

215. Слова Символа веры "воскресшаго в третий день по Писанием" взяты из Послания к коринфянам: предах бо вам исперва, еже и приях (я первоначально преподал вам, что и сам принял), яко (что) Христос умре грех наших ради, по Писанием; и яко погребен бысть, и яко воста (воскрес) в третий день по Писанием (1Кор.15,3-4).

216. Словами "по Писанию" обозначается то, что Иисус Христос умер и воскрес именно так, как о том пророчески написано в книгах Ветхого Завета.

218. В Писании Ветхого Завета есть указание и на то, что Иисусу Христу надлежало воскреснуть именно в третий день. Пророческий образ этого представлен пророком Ионой: и бе (был) Иона во чреве китове три дни и три нощи (Ион.2,1).

Ирина Борисовна

2 Июл 2011

Сабина,я благодарна за ответ.И я так же считала. НО как же тогда вот это: "Ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи,так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи" Мф 12:40 ??

Или:". начал учить их,что Сыну Человеческому много должно пострадать,быть отвержену старейшинами,первосвященниками и книжниками, и быть убиту, и в третий день воскреснуть" Мк 8:31

Кстати,в воскресенье утром Мария Магдалина "приходит ко гробу рано,когда было еще темно,и видит,что камень отвален от гроба. " Ин 20:1 Выходит какое-то противоречие или я вообще уже ничего не понимаю! Потому что в пятницу вечером Иисус был похоронен => ночь №1 Потом настала суббота => день №1 и ночь с субботы на воскресенье=> ночь №2 ,а засветло в воскресенье тела уже не было.Выходит 2 ночи и 1 день? Даже не в третий и вообще уж не три дня и три ночи? Что происходит?

Екатерина Трусова Пользователь, заслуживающий доверия

2 Июл 2011

Ирина Борисовна! Обратитесь к моему посту #3

Именно в третий день, а не через три дня

Ирина Борисовна

2 Июл 2011

Ирина Борисовна! Обратитесь к моему посту #3

Именно в третий день, а не через три дня

Екатерина Трусова Пользователь, заслуживающий доверия

2 Июл 2011

Ирина Борисовна

2 Июл 2011

Екатерина Трусова Пользователь, заслуживающий доверия

2 Июл 2011

14. Тогда была пятница перед Пасхою, и час шестый. И сказал Пилат Иудеям: се, Царь ваш!

Иоанн говорит, что осуждение Христа на распятие и, следовательно, само распятие состоялось в пятницу перед Пасхой (точнее, «в пятницу Пасхи», заменяя этим указание евангелиста Марка «пятница, которая пред субботой» – Мк.15:42). Этим он хотел отметить особую важность того дня, в который был распят Христос. Христос, так сказать, приготовляется к закланию (само слово «пятница» по-гречески означает «приготовление», и читатели Евангелия хорошо понимали смысл этого), как приготовлялся накануне Пасхи к ночной трапезе агнец.

«Час шестый», т. е. двенадцатый. Точнее будет перевести «около двенадцати» (ὡς ἕκτη). Некоторые толкователи (из наших особенно Гладков в 3-м издании своего толкового Евангелия, с. 718–722) стараются доказать, что евангелист считает здесь по римскому, а не по иудейско-вавилонскому счислению, т. е. разумеет шестой час утра, в соответствии с указанием евангелиста Марка, по которому Христос был распят в «третий», т. е., по римскому счету, в девятый час утра (Мк.15:25). Но против этого предположения говорит то обстоятельство, что никто из древних церковных толкователей не прибегал к такому способу соглашения показаний евангелистов Марка и Иоанна. Притом известно, что в те времена, когда апостол Иоанн писал свое Евангелие, во всем грекоримском мире часы дня считались так же, как у евреев, от восхода до захода солнца (Плиний, «Естественная история», II, 188). Очень вероятно, что Иоанн в настоящем случае и хотел точнее определить время распятия Христа, чем оно указано у Марка5).

📎📎📎📎📎📎📎📎📎📎