деревянные храмы - Самое интересное в блогах
26 июля (7 августа) 1859 родился Федор Осипович Шехтель (Франц-Альберт Шехтель). Поэтому сегодня решил сделать пост-дайджест, в котором покажу фотографии зданий авторства Гения Модерна. И не только здания и не только в стиле модерн. Разные проекты в которых принимал участие Федор Осипович в хронологическом порядке. Но увы не все, а только те, которые имел удовольствие сфотографировать. А часть из них удалось отснять подробно, в том числе и интерьеры. В конце поста ссылки на такие фотоотчеты.
1878г. Особняк М. И. Щапова (П. В. Щапова). Эскизы фасадов и кровли, участие в строительстве по проекту арх. А. С. Каминского
1884г. Театр Парадиз. Здание возведено по проекту арх. К. В. Терского и Ф. Н. Кольбе на основе зданий усадьбы Глебовых-Стрешневых. Шехтель проектировал фасад театра. Сохранился частично.
1887год. Участие в строительстве нового (второго) корпуса Политехнического музея.
1889г. Часовня-памятник над захоронением Т. С. и М. Ф. Морозовых на Рогожском кладбище
1891г. Железная сень над фамильным участком Морозовых на Рогожском кладбище
Капелла при Соборе свв. Петра и Павла, построена в 1892 г. для отпевания умерших
1893г. Городская усадьба Кузнецовых. Совместно с арх. И. С. Кузнецовым и скульптором С. Т. Коненковым. Перестроен 1898—1902 гг., арх. Р. Мельнером
1893—1898гг. Особняк З. Г. Морозовой (С. Т. Морозова)
Фонарь на ограде особняка З. Г. Морозовой на Спиридоновке.
1894—1896г. Особняк Н. В. Кузнецовой (М. С. Кузнецова). При участии арх. М. Е. Приемышева, В. Д. Адамовича (помощники). Надстроен с сохранением проработки фасада.
1895г. Надгробие семьи Шехтель на Ваганьковском кладбище
1895—1898гг. Внутренняя отделка главного дома А. В. Морозова и перестройка корпуса во дворе
Хорошо видно то место, куда к дворовому корпусу примыкал свод оранжереи.
1896, 1904гг. Собственный особняк Ф. О. Шехтеля с флигелем и оградой. При участии арх. В. Д. Адамовича (помощник). Пристройка с северной стороны осуществлена по проекту Шехтеля в 1904 г.
1898—1903 (1911) Комплекс зданий Правления Товарищества Кузнецова. Надстроен в 1920—1930-х гг.; перестройки в 1970 г. и в 1990-х гг.
1899—1900гг. Конторские помещения Торгового дома «В. Ф. Аршинов и Ко»
1900г. Здание скоропечатни тов. «Левенсон А. А.»
Парадная лестница на второй этаж. Выглядит, как застывшая лава или волна. По сути, она прообраз знаменитой лестницы в Особняке Ребушинских. Но есть принципиальное различие, в особняке лестница мраморная, а здесь гипсовая, покрашенная под мрамор.
1900—1903г. Особняк Рябушинского, службы и флигель
Зал с легендарной лестницей-волной и лампой медузой в особняке Рябушинского.
Служебный флигель усадьбы Рябушинского.
1901г. Доходное владение Н. С. Кана. Перестройка особняка 1860—1870 гг. при участии арх. А. А. Галецкого
1901—1904гг. Особняк и флигель А. И. Дерожинской-Зиминой
Черный паук. Согласно городской легенде, эта деталь делалась одной из заключительных при строительстве и в ней Шехтель отразил свое восприятие хозяйки дома.
Флигеля и конюшня при особняке А. И. Дерожинской.
1901—1914гг. Особняк П. П. Смирнова
Тройное окно-витраж в Романском зале особняка Смирнова.
1902г. Здание и интерьеры Московского художественного театра
1902—1904гг. Ярославский вокзал. Частично перестроен, первоначальная отделка интерьеров утрачена.
1903—1904, 1908гг. Банкирский дом братьев Рябушинских и Главная контора Товарищества мануфактур П. М. Рябушинского с сыновьями. Переделки по проекту Шехтеля в 1908 г. Надстроено шестым этажом в 1911—1913 гг. по проекту арх. А. В. Кузнецова. Отделка интерьеров утрачена.
1904г. Лавка Императорского Строгановского Центрального художественно-промышленного училища. Отделка фасада и интерьера, перестройка флигеля конца XVIII в. Панно по рисункам учеников Строгановского училища.
1904г. Комплекс надгробных сооружений на могилах Чеховых на Новодевичьем кладбище. Совместно с арх. Л. М. Браиловским. Первоначально на территории Новодевичьего монастыря. Перенесено на Новодевичье кладбище в 1933 г.
1904—1906гг. Доходный дом Императорского Строгановского Центрального художественно-промышленного училища
Керамическое панно при участии художника Ф. Ф. Федоровского.
1907—1908гг. Дом, флигель, ледник и ограда в усадьбе Зотовых — Д. П. Горихвостова — С. П. Патрикеева «Белые столбы» (Козьмодемьянское)
Совместно с гражданским инженером А. А. Никифоровым.
1908г. Доходный дом с магазином Крестовникова.
1909г. Особняк Ф. О. Шехтеля с флигелем-мастерской.
1909—1911гг. Фасады доходного дома Л. В. Шамшиной (А. И. Шамшина). Архитектурная обработка фасада на основе проекта архитектора Благовещенского с сохранением объема и планировки здания.
1904—1905 ( 1910 ) Ворота и ограда частной клиники доктора Ф. А. Усольцева. По эскизу М. А. Врубеля.
1909—1911гг. Торговый дом Московского купеческого общества
1909—1914гг. Усадьба З. Г. Морозовой-Рейнбот «Горки» (перестройка главного дома и флигелей, две беседки, переустройство парка)
Одна из беседок у усадьбе Горки.
1911 (1914). Мавзолей семьи Эрлангеров на Введенском (Немецком) кладбище
1912—1913гг. Электротеатр А. А. Ханжонкова (кинотеатр «Художественный»). Перестройка здания, возведённого в 1909 г. по проекту арх. Н. Н. Благовещенского. Сохранился частично, интерьеры полностью переделаны.
Храм Святителя Николая Чудотворца на Соломенной Сторожке. Построена 1914—1916гг. Разрушена в 1960-е гг., восстановлена на новом месте по чертежам Шехтеля в в 1990-х гг.
1907—1909гг. Памятник Н. В. Гоголю (пьедестал и окружающее оформление). Памятник выполнен скульптором Н. А. Андреевым. Установлено, что Шехтель участвовал в комиссии по сооружению памятника в качестве эксперта и, возможно, выполнил проект пьедестала и окружающего оформления.
Ссылки на подробные фотоотчеты зданий авторства Федора Осиповича:
Памятник-бюст Федору Осиповичу Шехтелю около Ярославского вокзала.
Дерево - 2020. Итоги года.
Ежегодная сводка по изменениям, постигшим в прошедшем году памятники деревянного культового зодчества на территории России, прилагается.Как обычно, сводка поделена на три части:- утраты памятников: http://albokarev.livejournal.com/59325.html- реставрационные работы: http://albokarev.livejournal.com/59593.html- консервационные и противоаварийные работы: http://albokarev.livejournal.com/60065.html
село Рудне-Никитское
Село Рудне-Никитское пожалуй можно смело назвать одним из самых красивых и интересных мест Орехово-Зуевского городского округа. В этом селе находятся два самых старых храма Орехово-Зуевского городского округа, к тому же это два единственных старых деревянных храма. Участки в селе расположены относительно друг-друга не типично для этих мест, обычно дома расположены так скажем "вдоль лини", а тут они разбросаны хаотично. Село расположено на берегах небольшой речки Вольная, которая является левым притоком речки Нерская. Село Рудне-Никитское было важнейшим экономическим центром Гуслиц. В селе регулярно устраивались ярмарки, на которые собирались гуслицкие фабриканты, а также приезжали купцы из Москвы и других городов. Центральная часть села была застроена постоялыми дворами, трактирами, лавками. Были здесь и дома иногородних купцов, которые вели постоянную торговлю с Гуслицким краем.
Храмовый комплекс в селe Рудне-Никитское готовится к масштабной реставрации.
Первым будет отреставрирован храм Рождества Христова. Это самых старый храм Орехово-Зуевского городского округа, он был построен в 1710-20гг. Храм представляет собой рубленое деревянное, обшитое тесом здание, под двухскатной кровлей. В XIX веке были пристроены боковые приделы и западный притвор. В 1806 году был поставлен иконостас. В советские времена храм не закрывался.
Рядом находится храм Рождества Пресвятой Богородицы. Храм был построен в 1782 году, колокольня была построена позднее в 19 веке. Данный храм включен в список федеральных памятников архитектуры. Службы совершаются тут только по праздникам и воскресеньям.
Одной из его особенностей является то, что роль фундамента здесь играют огромные валуны.
А теперь прогуляемся по селу.
Рядом находится памятник павшим в Великой Отечественной войне.
Ещё 5 лет назад памятник был таким:
Прокудино, октябрь 96-го
Дерево-2019. Итоги года
Ежегодная небольшая сводка по изменениям, постигшим в прошедшем году памятники деревянного культового зодчества на территории России, прилагается.Как обычно, сводка поделена на три части:- утраты памятников: http://albokarev.livejournal.com/58060.html- реставрационные работы: http://albokarev.livejournal.com/58249.html- консервационные и противоаварийные работы: http://albokarev.livejournal.com/58771.html
Знакомство с Черновцами
На моем канале - новое видео, на этот раз о Черновцах:
Традиционно, для видеохейтеров и любителей чтения - фото-текстовый пост:
Приветствую вас, друзья!Сегодня мы будем гулять по Черновцам – это однин из самых красивых и колоритных городов Украины.
Побывав здесь впервые, и я сразу согласилась с распространенным мнением о городе – совсем какая-то заграница. Мало это похоже на другие города бывшей "терры советики". При этом Черновцам присуще неизъяснимое обаяние, у города свой особый, очень специфический облик: вроде бы мешанина невообразимая, но в то же время какая-то гармония и продуманность во всем. Наверное, повлияла бурная история края и пестрый национальный состав местного населения.
Вам наверняка понравятся самые посещаемые туристические кварталы Черновцов – центральная площадь с ратушей, комплекс университета, Театральная площадь, но еще есть Черновцы непарадные – совершенно очаровательные: с узкими тихими улочками, с буйно цветущими палисадниками, со старыми канализационными люками с надписями на румынском и немецком языках и с невозмутимыми и элегантными дворовыми котами.
Домики встречаются чудные - облезлые, но невероятно красивые, и вот этой своей облезлостью красивые по-особенному. Правда, попадаются и совсем уж развалюшки, но при этом по-своему колоритные. Прекрасны сохранившиеся местами аутентичные старинные решетки ворот и двери, причем, не смотря на кодовые замки, летом в Черновцах они нередко открыты – можно заглянуть, поискать надписи на пороге и рассмотреть мудреные загогулины столетних лестничных пролетов.
Ну что, разберемся, куда мы попали? Немного вам истории с географией. Я буду болтать, пока мы просто гуляем по улицам.
Черновцы – столица Буковины, прикарпатского букового края – это самая маленькая область Украины как по площади, так и по численности населения.
Неолиты-палеолиты пропускаем – времена темные, как и период загадочных трипольцев.
Примерно 5000 лет тому назад это был практически эпицентр их расселения, жили очень долго, но потом не понятно куда делись. Потом здесь несколько веков был буквально проходной двор, одни народности сменяли другие, а ближе к нашей эре здесь селились праславянские племена, а именно тиверцы и белые хорваты. Их объединения со временем вошли в состав Киевской Руси.
Дата первого письменного упоминания Черновцов хорошо известна – 1408 год, в 1908 году в городе с большой помпой праздновалось 500-летие этого самого упоминания. В документе упоминался уже готовый город, поэтому ясно, что основан он был намного раньше. Археологические находили здесь всякие интересные вещи. В районе Ленковцы на левом берегу Прута обнаружили остатки деревянной крепости времен Ярослава Осмомысла, точнее, нашли валы. Причем их следы до ХХ века сохранялись. Возможно, это был город "Черн на Пруте", упоминаемый в древних летописях. Был он "черн", наверное, потому что дубовые стены крепости почернели от времени, либо были вымазаны землей или еще чем.
Крепость была построена как один из форпостов на Берладском торговом пути. "Берладники" знаете кто такие? Это беглецы, которые бежали от разных притеснений из земель Киевской Руси в Валахию, в 12-13 веках. Селились они в окрестностях городка Бырлад на одноименной реке, сейчас он расположен в Румынии. Жил здесь даже целый князь Рюрикович - Иван Ростиславич Берладник. "Берладская земля" - прямой предшественник мощного некогда Молдавского княжества.
Из Валахии (а точнее от Сучавы) в Галич шел торговый путь, который и назывался Берладским (теперь вы уже знаете, почему). Вдоль этого пути строили небольшие охранные крепостцы, некоторые из них потом разрослись в города, так случилось и с Черновцами. Место для крепости выбрали правильное - с одной стороны была река Прут, с другой – непроходимое болотистое урочище Грязи, они служили естественной защитой. Эта крепость была разрушена примерно в конце 13 века.
Неподалеку от валов Ленковицкого городища располагается самая высокая точка Черновицкой возвышенности – Цецина гора, на ней в 1960-х поставили телевышку, ее видно с многих точек города. Так вот на этой горе когда-то существовала другая крепость, уже каменная, примерно 14 века – ее остатки можно видеть на старых фотографиях. Считается, была здесь как минимум 1 круглая башня-донжон. Довольно скоро и Цецинская крепость была разрушена и утеряла свое оборонительное значение. Остатки стен простояли аж до 19 века, их потихоньку и растащили на стройматериалы. В старых Черновцах ходила легенда – якобы половина домов в городе выложена из камня Цецинской крепости. Руины почти полностью разобрали в начале ХХ века, а когда строили телецентр, убрали уже все.
Так что же там в 1408 году в документах упоминалось?
Документ интересный, возник он в молдавско-турецкий период истории города. Это грамота молдавского воеводы Александра Доброго, выданная Львовским купцам: "…А в Черновцах пошлина с одного немецкого воза составляет 4 гроша, а с одного армянского – шесть грошей…" и т.д., описывается, как и за что пошлину взымать. Никакой дискриминации - просто армянские возы были намного больше размером. Таким образом, в Черновцах на тот момент существовала таможня на большом торговом пути. Правда, какое-либо крупное торжище в самом городе не упоминается, и вообще не ясно, был ли в это время город, может, рядом с таможней совсем небольшой был населенный пункт. Таможня здешняя упоминается аж до 1737 года, а потом Черновцы вошли в состав Австро-Венгрии и таможню ликвидировали.
Как город Черновцы упоминаются в конце 15 века, тогда это уже был центр волости. В 1538 здешние земли вошли в состав Османской империи, как и все Молдавское княжество, правда, сами турки в сам город основательно добрались только в 1714-17 годах, здесь стоял их гарнизон. В это время появился знаменитый Турецкий мост, который сохранился до наших дней, и Турецкий колодец на Турецкой же площади – старейшее коммунальное, так сказать, сооружение города. Нынешняя беседочка над ним – новодельная, раньше был просто колодец.
Турецкая площадь – одна из трех старых площадей города, сохранившаяся с 18 века. Когда-то на площади стояла деревянная церковь Успения, построенная по указанию молдавского господаря Николая Маврокордата. Ее еще называли Господарской или Княжей. Она того же типа, что и более известная церковь Николая, но Николаевская стоит на своем месте, а Успенскую в 1876 году перенесли на окраину города, в поселок Каличанка. Сейчас это микрорайон на Севере города, и церковь до сих пор можно там увидеть сразу за еврейским кладбищем, на улочке Новоушицкой – боже, видели бы вы меня, когда я туда ползла по жаре вдоль ограды кладбища!
Церковь на Каличанке
Церковь до сих пор действующая, не смотря на почтенный возраст. К несчастью, для здания это сослужило плохую службу: в ходе недавнего ремонта с кровли убрали старую деревянную дранку и покрыли крышу жестью. Аутентичными остались только потемневшие от времени бревна-сруб. Этой церкви целых 300 лет, а вот более известная Николаевская и того старше - на целых 100 лет! При этом выглядит она отлично, вполне свежо, и крыша такая как надо. В ХХ веке она горела, большАя ее часть была повреждена, но ее восстановили. Церковь интересна не архитектурой – это достаточно типичная для Буковины церковь "хатного" типа, она интересна своей древностью, конечно. К слову, она тоже до сих пор действует.
Николаевская церковь
Есть на территории Черновцов и третья церковь подобного типа, 240-летняя, тоже святого Николая – она находится в скансене, музее народной архитектуры и быта. О нем чуть позднее. Была и четвертая церковь – Святой Троицы на Клокучке. Правда, в Черновцах вы ее не увидите, ее перевезли в 1960-х годах в другой скансен, во Львовский, Шевченковский Гай. Там ее можно и сейчас посмотреть. Читала, что где-то в районе ул. Стефаника есть еще и Спиридоновская церковь, тоже старинная 240-летняя, но туда я уже не добралась, потому что это уже не совсем Черновцы, а их пригород Садгора, и древняя церковь Вознесения на Бориспольской.
Вернемся же на Турецкую площадь.
Турецкий колодец долгое время был важным и единственным источником воды для этой части города, и вообще в городе воды всегда не хватало, грунтовые воды залегают довольно глубоко, колодцы рыть тяжело. Адекватное количество колодцев выкопали только после прихода австрияков, когда население города начало понемногу расти.
С Турецким колодцем связана красивая легенда. Якобы увидел возле колодца некий турецкий паша прекрасную местную девушку и без памяти влюбился в нее. Начал подкатывать, а девица ни в какую. Тогда разгневался паша, и запретил горожанам брать воду из колодца, пока красавица не проявит послушание и не придет к колодцу на свидание с ним. Девушка пришла, но когда влюбленный тиран попытался подойти к ней, бросилась в колодец и утопилась. Приятно, наверное, после этого воду оттуда было брать.
Турецкая площадь
В 19 веке возле колодца построили еще резервуары-цистерны для воды – на случай, если внезапно понадобится большое ее количество – при тушении пожаров, например. Резервуары сохранились до наших дней, они музеефицированы.
К 2008 году (600-летие города) площадь реконструировали, восстановили колодец и резервуар возле него, поставили фонтанчик с колоннадой. Сейчас это популярное место отдыха для мамашек с детьми и прочих граждан. И еще здесь теперь стоит новая достопримечательность – гигантский велосипед, выкованный местными кузнецами. Черновицкие коллеги рассказали мне, что кузнечное мастерство – один из важных и популярных промыслов здешнего края. А еще пошив свадебных платьев почему-то. И контрабанда, конечно.
Ну, и еще чуть истории. В 15-17 веках город лежал практически на границе Ричи Посполитой и Молдовы, причем государства эти почти непрерывно воевали. Опустошительные воины не дали развиться здесь ни торговле, ни ремеслам.
Можно долго выуживать факты о жизни Черновцов с момента первого упоминания до времен Австро-Венгрии, но самым красноречивым, на мой взгляд, является описание города в записках монаха-иезуита, ученого-физика Йозефа Руджера Босковича. Он побывал здесь в 1762 году и сообщал в своих записях, что Черновцы представляли собой поселение двух основных общин: православных и евреев, и было здесь всего около 200 хат. Существовало три деревянные православные церкви и синагога. Не особо похоже на то, что сейчас, правда? Так что, если и случались за это время какие-то исторические события, они вряд ли были значительными.
А вот так пишет о городе один из первых австрийских военных губернаторов Буковины барон Карл фон Энценберг в своей первой докладной: ". Известно, что Черновцы плотно застроены и исключительно только из дерева, к тому же преимущественно бедненько".
Настоящий расцвет начался при австрияках с 1775 года. История перехода Черновцов под власть империи Габсбургов странная, так как во время Русско-Турецкой войны именно русские войска, союзные Австро-Венгрии, заняли Буковину, а потом вдруг отдали ее Марии-Терезии. Поговаривают, здесь не обошлось без взятки – якобы маршалу Румянцеву-Задунайскому подарили огромную золотую табакерку, усеянную изумрудами. Но, скорее всего, эта история приукрашена, не верится, что маршал продался за безделушку. Вероятнее всего, сыграли роль некие более значительные политические силы и договоренности.
Австрияки, в отличие от предыдущих хозяев, не стали грабить горожан, а как раз очень наоборот – в городе началось строительство, правда, не сразу – сами горожане долго отказывались принимать насаждаемые блага цивилизации, ведь для того, чтобы построить новое, надо было сносить старое.
Первым на провинциальную серость обратил внимание пребывавший в городе в 1783 году император Иосиф Второй. Его огорчило, что в городе даже нет как таковой главной площади – одни пыльные улицы, застроенные хибарами. Он лично выбрал место для будущей главной Рыночной площади и рекомендовал как можно скорее снести одноэтажные халупки и начать строительство. Изначально на этом месте был стихийный рынок, на котором продавали скот.Легко сказать, но не так скоро сделать. Только в 1796 был создан генеральный план реконструкции. Застройка города началась не с Площади Рынка, а с площади Святого Креста – это там, где Дом-корабль. Сейчас этой площади не существует, здесь перекресток улицы Главной со Школьной и Шолом-Алейхема. На этом месте возведен был первый в городе каменный дом, который называют Генеральским.
Площадь Креста. Слева - Генеральский дом
Первый военный губернатор Буковины барон Габриэль фон Сплени прожил в Черновцах 4 года и обитал он в доме пока еще деревянном. К слову, Сплени был парень не ленивый – он в мельчайших деталях описал в своей докладной записке "Описание Буковины" положение дел на подвластной ему территории: быт, жилища, нравы, численность и национальный состав населения и т.д., и внес несколько дельных предложений по организации новых порядков. Современные историки очень благодарны Сплени: его "Описание" - важный источник исторической информации о Черновцах того времени.
Так, от Сплени мы узнаем, что в Черновцах на момент его прибытия проживало 178 христианских и 112 еврейских семей, ну и всяких других народностей по чуть-чуть, была и большая группа армян. Богатые еврейские семьи в основном занимались содержанием таверн и экспортно-импортной торговлей, подобной деятельностью занимались и армянские купцы. Сплени сообщает нам, что предметом импорта были металлоконструкции из Венгрии, кожа и меха из России, стеклянные изделия из Галичины, кожа и меха, поваренная соль, медь, вина из Молдавии, галантерейные товары из польского Вроцлава (тогда Бреслау), из Турции оружие, изделия из железа и меди. Экспортировали же сельскохозяйственную продукцию, в основном – скот, шкуры, шерсть, мед и воск.
Но мы чуть отвлеклись от застройки. Первый каменный дом построили в 1780 году для второго по счету военного губернатора – уже упомянутого барона Карла фон Энценберга – это была первая постройка на площади Креста. Дом сохранился до наших дней, он стоит по ул. Школьная,1.
Генеральский дом какое-то время был самым приличным в городе. Помимо жилых комнат для начальника администрации, здесь выделили помещения для городского суда. В 1823 году в Черновцы на встречу с Францом Вторым прибыл российский император Александр Первый, он пять дней жил в Генеральском доме. Рядом с генеральским домом на месте сгоревшей караульной чуть позднее построили здание гауптвахты – его видно на старой гравюре. Этот небольшой дом тоже сохранился, он стоит в тени деревьев справа от костела, сейчас в нем банк.
Напротив Генеральского дома на площади по указанию все того же императора Франца Второго в 1787 году начали строительство первого каменного римо-католического костела – Воздвижения Всечестного Креста. Ранее этом месте уже стояла небольшая католическая часовня, ее убрали. Новый костел вроде бы и кинулись строить сразу же, как приказал правитель, но строили целых 27 лет: Черновцы – город и сейчас неспешный. К тому же строителей преследовали неудачи: дважды обваливалась уже возведенная башня-колокольня из-за "косяков" в проекте, а потом недостроенное здание горело. Костел-базилику достроили только в 1814, на освящении присутствовал император, для него в помещении поставили специальный трон. На стене костела снаружи установлены самые старые сохранившиеся на Западной Украине солнечные часы.
К костелу слева примыкает так называемый "Дом полковника", построенный в 1782 году и значительно реконструированный после пожара. Он выглядит крупнее и наряднее "дома генерала". Часть дома использовалась в начале ХХ века как офицерский клуб и казино, сейчас в здании располагается Областной театр кукол.Ну, и раз уж мы заговорили о военных постройках, стоит вспомнить здание кавалерийских казарм, которое построено было в 1884 году на ул. Главной. Это были не единственные казармы, всего в Черновцах в конце 19 нач. 20 веков было построено 5 казарменных комплексов.
А на площади Креста было еще есть еще одно знаменитое здание – угловой "дом-корабль". Существует романтическая легенда, что якобы дом построили два брата, один из которых долгое время был капитаном корабля, вернувшимся на старости лет в родной город. Ностальгируя по морю, он якобы приказал архитектору разработать проект дома, похожего на корабль. Но я вас вынуждена разочаровать, все гораздо прозаичнее: дом был возведен по заказу некого Мозеса Шлефера и принадлежал ему и его дочери Фредерике. Так что никаких капитанов. Дом строился в начале ХХ века как доходный, поначалу было здесь 3 этажа, 10 квартир на 33 комнаты. На углу дома имеется очаровательный фонтанчик-нимфей со львом и химерами. Я, когда мимо прохожу, всегда стараюсь под струю воды ладошку подставить.
Так что вы уже поняли, что в Черновцах строили медленно. С Площадью Рынком все обстояло еще сложнее, она тоже не сразу строилась. Долгие годы городские власти торговались с хозяевами участков – то не находились надлежащие документы, то предлагаемая цена казалась собственникам заниженной. Судебные тяжбы продолжались с 1800 по 1832 год. И все-таки в 1825 году строительство началось. Возглавил его краевой инженер Адольф Марин. Тогда же начали укладывать брусчатку, до этого главные улицы были посыпаны гравием. Полностью улицы и площадь вымостили в 1840 году, затем мостовые несколько раз подновлялись. Сейчас брусчатка (местами сильно требующая ремонта) –визитная карточка Черновцов, отрада для глаз туристов, но проклятие для местных автомобилистов. Я когда-то передвигалась по городу в автомобиле коллеги, поверьте, тряска в машине такая, что челюсти клацают.
Площадь Рынок или Рингенпляц постепенно приняла тот вид, который она имеет и сейчас. По северной стороне вытянулись одно-двухэтажные дома с лавочками и мастерскими. В начале ХХ века здесь располагались сразу несколько отелей: "Руссия", "Вайс" и самый знаменитый – "Черный орел". Здание последнего сохранилось до наших дней, другие со временем были снесены и на их месте выстроены новые дома, например, на месте "Руссия" построили модерновое здание художественного музея. "Черный орел" находится на углу с ул. Темпля (сейчас – Университетская) и принадлежал горожанину Шьоцу. Сначала он был одноэтажным, а затем достроили еще два этажа, отель стал очень респектабельным, тут даже был зал для балов. Здесь останавливались все знатные и богатые гости города. Сейчас в здании находится корпус торгового института. Здание отеля "Вайс" тоже сохранилось, здесь одно время располагался Румынский национальный дом, пока для него не построили новое здание.Напротив "Орла" был еще один дорогой отель – пятиэтажный "Золотой лев", его построили в 1910. Дом тоже сохранился, как и вывеска со львом.
Был еще один отель – "Париж", принадлежавший горожанину Шапиро. Сейчас это двухэтажное здание по адресу ул. Главная, 47. Во дворе небольшого отеля на 10 номеров в свое время располагалась конюшня, сейчас там просто внутренний двор.
Как и во многих старых городах, в Черновцах встречаются замечательные внутренние дворики. В настоящее время вход в большинство из них перекрыт решетками с замками, можно только заглянуть с улицы и увидеть в глубине арки цветники и палисадники – я их называю "сады Алисы" - глаз видит, а войти нельзя. Очень люблю заглядывать в такие дворы – уголки уюта и тишины в паре метров от шумных улиц.
На Восточной стороне площади находилась так называемая "Возвышенность Пардини" - в часть знаменитого в свое время книжного магазина Пардени. Сейчас классные книжные магазины расположены чуть дальше по улице Кобылянской – я всегда там покупаю краеведческие книги о Черновцах и всякие сувенирные штуки.
Рядом располагался отель "Бель Вью" и кофейня "Габсбург". Дом, в котором находилась кофейня, сейчас числится по адресу Кобылянской 1. Он возведен в 1898 году, когда большая часть площади уже была застроена. До этого на его месте стоял старый неприметный домишко, который портил вид шикарной площади. Хозяин участка решил переплюнуть всех, нанял модного архитектора Макса Моргенштейна, и тот возвел шикарный обильно декорированный дом с угловой башней. На ней, кстати, когда-то были часы.
Кафе "Габсбург" на первом этаже дома – самое модное место в городе в начале ХХ века. Прежде чем открыть лучшую в городе кофейню, ее хозяева Макс Аписдорф и Вольманн год путешествовали по загранице, перенимая опыт. В кафе были белые стены, зеркальные колонны, позолоченный декор. Мебель красного дерева с яркой плюшевой обивкой, на потолке 8 люстр на 29 электроламп каждая. Можно было кофе с эклером попить, поболтать и сыграть на биллиардах. Кафе-салон открылось в 1908 году и быстро приобрело популярность – его посещали вельможи и чиновники высшего эшелона. При румынах кафе переименовали в "Грант", затем здесь были разные банки и ж/д-касса. Сейчас здание принадлежит национальному банку. А вот в доме номер 6, где сейчас дорогой отель "Аллюр", раньше тоже был отель, но один из самых демократичных на площади, это был скорее постоялый двор с конюшней. Назывался он "Гуцул" и принадлежал семье Кислингеров – Фрукен.
Еще один отель – "Палас" располагается не на самой площади, а чуть дальше по ул. Главной 46. Примечательно в нем то, что он сохранил свое предназначение более чем за 100 лет своего существования. Отель здесь был всегда, правда, сейчас он называется "Киев", хоть надпись со старым названием сохранилась.
Мы с вами ознакомились практически со всеми объектами Главной площади (или Площади Рынка), кроме основного – Ратуши. Она построена в том же стиле, что и Львовская (это венский классицизм), но выглядит намного более изящно. Это довольно поздняя постройка – первый камень заложили в 1843 году. Интересно, что второй и третий этаж был "офисным" так сказать, а на третьем располагались жилые квартиры чиновников магистрата – начиная от бургомистра заканчивая дворником.
На башне, как и во Львове, есть обзорная площадка, но делали ее не для туристов, естественно, а для целей вполне практических – для пожарного обзора. Пожары в Черновцах случались, как и в любом городе, был и "свой" роковой пожар 1859 года. Горело в районе площади Креста. Пожар даже попал в изобразительное искусство – его нарисовал известный художник Франц Ксаверий Кнапп – большой молодец, благодаря ему мы можем видеть, как выглядели Черновцы в середине 19 века. Так, на картине с пожаром в самой ее середине виден дом, на месте которого потом построили "дом-корабль".
Но вернемся к ратуше.
Уже 14 лет в городе существует традиция – ровно в полдень на обзорную площадку поднимается сурмач (или трубач) в гуцульском костюме и на четыре стороны света исполняет на своей сурме мелодию знаменитой песни "Маричка"- это своего рода гимн Черновцов. Долгое время это был горожанин Василь Козак, причем делал он это совершенно добровольно, по своей инициативе. К сожалению, пожилой музыкант умер в 2018 году в возрасте 76 лет. И вот с октября 2018 "Маричку" стал играть другой музыкант, традиция, к счастью, закрепилась. В выходные дни это настоящее шоу – множество туристов собирается под ратушей в полдень, со смартфонами наготове, я даже дрон видела. Наступает волнующий момент, и над площадью летит мелодия, которой уже 64 года.
Еще одно дивной красоты здание на Главной площади – бывшая дирекция сберегательной кассы, ныне Художественный музей. Это кристальной чистоты образец венского сецессиона, очень редкий для Украины, даже не помню, где у нас еще есть что-то подобное, настолько стилистически чистое. Я бы подумала, что дом спроектирован самим Отто Вагнером, если бы не знала, что проект принадлежит его ученику Губерту Гесснеру. Трехэтажное здание возвели в 1901 году. Одно из его украшений – майоликовое панно с 12 фигурами античных богов, олицетворяющих провинции Австро-Венгрии. Юноша в козлиной шкуре – Вулкан-Буковина. Фронтон украшают скульптуры Деметры и Афродиты, над входим два орла. Еще одно украшение – двери с чеканными барельефами пчел.
Я, к сожалению, не имела возможности посетить музей и посмотреть, как там внутри, но, судя по чужим фотографиям, сохранились некоторые модерновые элементы оформления; внутри также красиво, как и снаружи.
Еще немного истории. Мы о военном губернаторстве немного поговорили, но не всегда Буковиной управляли военные наместники. В 1848 году Буковина была провозглашена автономным коронным краем, а Черновцы – его столицей. В 1864 городу было предоставлено право самоуправления, был избран первый городской совет. Первым губернатором стал армянин Якоб фон Петрович. Небольшой памятник ему установлен у начала Армянской улицы. Этот деятельный чиновник много сделал для города (например, при нем был построен вокзал и заложена Армянская церковь), но особенно прославился своим вкладом в развитие Черновцов второй бургомистр Антон Кохановский фон Ставчан. Он возглавлял городской совет почти 40 лет. Именно при нем Черновцы приобрели облик европейского города, во многом сохранившийся до сих пор. При Кохановском провели на улицы электричество, открыли первую трамвайную линию. Были построены Резиденция буковинских митрополитов, Кафедральный собор; Городской театр, закончено строительство армяно-католическлой церкви, открыта пожарная станция. Один таксист рассказал мне байку, что даже метро хотели в Черновцах провести и даже тоннель на ул. Гагарина мне показал, но это уже больше на Байку похоже – узкий больно тоннель.
И еще о сохранении Деревянного Зодчества .
Дорогие друзья. В журнале "Архитектурный стиль" напечатана работа по проблемам сохранения Деревянного Зодчества. Тема всем Нам до боли знакомая. Но что-то надо делать, искать пути выхода из тупика. Пока последние сооружения не сгорели. И разработка дает широкий уровень подхода к решению проблемы. Называется работа: Концепция сохранения памятников деревянного зодчества . Разработана - ООО "Экокультура". В нашем журнале она дана для ознакомления. А поскольку наши Сообщества близкие родственники, то думаю, что и читатели журнала "Архитектурное наследие" заинтересуются разработкой.
4 эпохи. Церковь Иоанна Богослова на Ишне, близ Ростова
Очередная серия в нашем проекте "4 эпохи", но сначала, по традции, сравнение в формате "3 эпохи".
Церковь Иоанна Богослова на Ишне на снимках Прокудина-Горского 1911 г., Бориса Рябинина 1966 г. и неизвестного автора из Википедии 2005 г.:
4 эпоху представляет самое старое известное фото, сделанное И.Ф.Барщевским в 1882 г.:
Здесь ещё старая ограда и совсем нет растительности у стен храма.
3 эпохи. Покровская церквовь Вытегорского погоста. 1909-1950е-2018
Очередная серия в нашем проекте "3 эпохи", в котором фотосравнения с Прокудиным-Горским имеют промежуточный кадр из советских времён.Покровская церковь Вытегорского погоста уже была недавно представлена в проекте "3 эпохи", однако тема далеко не исчерпана.
Покровский храм на снимках Прокудина-Горского и 1909 г. и современном 2018 г. (оба кадрированы):
Это одно из самых необычных сравнений с Прокудиным-Горским, потому что места съёмки разделяют сотни километров.Первый снимок сделан в с. Анхимово (Вытегорский погост) нынешней Вологодской области, а второй — в Невском лесопарке близ Санкт-Петербурга. Здесь подробный рассказ о драматической судьбе этого шедевра русского деревянного зодчества и его чудесной реинкарнации . Там же источник современного фото.
Однако вернёмся к нашему тройному формату. По всей видимости, после Прокудина-Горского уже никто не снимал Покровскую церковь в цвете, но есть картина неизвестного мастера предположительно 1950-х гг.:
На черно-белых фотографиях этого не видно, но судя по картине, храм до конца своего существования сохранял дореволюционный облик и даже характер окраски, хотя выглядел далеко не столь ухоженным.В 1964 г. планировалось начать научную реставрацию, но в октябре 63-го случился роковой пожар.
Сейчас Анхимово — маленькое и бедное село в таком же малолюдном и бедном районе, но его жители не теряют надежды когда-нибудь воссоздать утраченный шедевр. Недавно во Вконтакте создана группа в поддержку восстановления храмов Вытегорского погоста.
4 эпохи. Вознесенская церковь в Торжке
Очередная серия в нашем проекте "4 эпохи", но сначала, по традции, сравнение в формате "3 эпохи".
(Старо-)Вознесенская церковь в Торжке входит в десятку самых известных и ценных деревянных храмов России, чудом сохранившихся до настоящего времени.За долгую историю с ней происходили весьма драматические метаморфозы, которые мы покажем позже в проекте "Коридоры времени".
Вознесенская (Тихвинская) церковь на снимках Прокудина-Горского 1910 г., неизвестного автора 1972 г. (с Паствю) и И.Матвеева 2018 г.:
Средний кадр 1972 г. является самым ранним цветным изображением, которое хотябы примерно воспроизводит прокудинский ракурс.На нём мы видим памятник уже после нескольких реставраций, но ещё до "капитальной" реставрации второй половины 1970-х.Однако все изменения за последние 150 лет покажутся мелкими, если сравнить с тем, как этот храм выглядел изначально.Такую уникальную возможность нам предоставляет рисунок голландского путешественника Витсена, посетившего Торжок в 1662 году:
На рисунке голландца первоначальному храму, вероятно, не более 10 лет, поскольку первое упоминание о нём в клировой ведомости относится к 1653 году.В 1717 г. Вознесенскую церковь выстроили заново, в нынешних формах.В 1850-е обветшавший храм перенесли к Старицкому тракту, т.е., он до этого стоял в другом месте.
Изображение на рисунке Витсена может показаться кому-то фантастическим, но вероятно, именно так и выглядели многие деревянные церкви русского Северо-Запада в 17 веке.Сейчас об этом давно ушедшем стиле напоминает только храм Ширкова погоста.
Кострома. Музей деревянного зодчества "Костромская слобода"
Помимо прочих достопримечательностей Костромы, о которых речь шла в предыдущих рассказах, есть там ещё одно место, куда интересующиеся люди едут специально и, можно сказать, целенаправленно. Место это по-своему уникальное, отчего и решил я выделить для него отдельный пост, хотя находится оно совсем рядом с Ипатьевским монастырём, и обычно осматривается с ним за один день. Полное название ему - Костромской архитектурно-этнографический ландшафтный музей "Костромская слобода". Вот туда и пойдём:
На основную территорию экспозиции можно попасть через главный вход музея-заповедника, который располагается к югу от монастыря. Однако, не все приезжие знают, что имеется ещё одна, отдельная зона. Она находится с противоположной, северной стены обители, и состоит всего лишь из одной церкви - Собора Пресвятой Богородицы (1552 г.). Но о ней позднее.
Вход на территорию платный, для взрослых - 150 руб., льготный - 100 руб. Хотя, знающие люди поговаривают, что отдавать свои кровные вовсе и не обязательно. Для любителей прекрасного, но небогатых финансово имеется отличный лаз где-то в заборе. Сам проверять не стал, поэтому проходим как подобает:2.
История музея тесным образом связана с рукотворным расширением акватории Волги в связи со строительством плотины Горьковской ГЭС и созданием Горьковского водохранилища в 1955—1957 годах.
Ещё с конца 1940-х несколько экспедиций Академии архитектуры СССР изучали территорию Костромской области на предмет перенесения в безопасную от затопления городскую черту памятников деревянной архитектуры севера. По результатам этих экспедиций, в 1955 году на территорию Нового города Ипатьевского монастыря была перевезена и поставлена у стен обители Спасо-Преображенская церковь из села Спас-Вежи (постройки 1713 г.), которая и положила начало всей коллекции музея. К сожалению, до наших дней она не дожила - сгорела во время пожара 4 сентября 2002 года.
Тем не менее, и сегодня экспозиция богата уникальными памятниками деревянного зодчества. Визуально её можно разделить на 2 части. Первая - "смоделированная" деревенская улица с избами, часовнями и церковью поодаль. Вторая часть - так скажем, "ландшафтная": речка, роща, церквушки с отражением в воде, мельнички, бани на сваях. В общем, тут можно остаться надолго. Но обо всём по порядку.
На входе сразу попадаем на ту самую деревенскую улицу с указателями:3.
Здесь у обочины приветливо встречает посетителей Змей Горыныч в позе Ждуна:4.
Рядом ресторан, который теперь, говорят, закрыт на неопределённый срок. Бывал здесь единожды, и могу сказать - понравилось. Жаль, если так и не откроют вновь:5.
Поначалу поражает, что буквально всё (ресторан, урны, мостики, все строения и утварь) целиком и полностью из дерева. Понятно, что музей тематический, но настолько! Были даже предположения, что и в самом ресторане (в бытность его открытым) подают исключительно в деревянной посуде с деревянными же столовыми приборами. Но нет, не угадал :) 6.
Повсюду, куда не глянь - открыточные пейзажи. Место, конечно, крайне фотогеничное:7.
Чтобы долго не выбирать, по какой части экспозиции идти вначале, пойдём по дорожке, ведущей от самого входа. Здесь, вдоль вымощенной булыжником деревенской улицы представлен весь спектр крестьянской архитектуры в зависимости от степени зажиточности - от самой простой, до самой. непростой:8.
Вот, к примеру, дом Тарасова из деревни Мухино, Вохомского района (XIX век). Табличка у входа рассказывает, что само строение интересно своей композицией "на две стопы", то есть на два сруба под одной крышей: отдельный для самой избы, отдельный для горницы. Помещений много, но топятся все по-чёрному, то есть печью, дым из которой частично уходил в вытяжное отверстие, а частично стелился по земле. Чтобы не угореть протапливали такую избы один раз в сутки - рано утром, когда все уже встали и принялись за уличную работу. Главное потом - не забывать оставлять двери и окна открытыми, дабы тепло не утекло:9.
Интерьер избы экспонируется как свадебный: здесь ждут молодых от венца. В переднем углу поставлен стол, покрытый красной скатертью узорного ткачества. На ней – резные ковши, из которых пили пиво, братина и другие предметы:10.
У стола стоят расписные сундуки и короба с приданым невесты:11.
А в хозяйственной половине дома находятся сельники для хранения припасов, одежды и утвари, и массивные деревянные двери со скатом:12.
Идём к следующему дому.
Этот представляет Шарьинский район. Дом Ципелева из деревни Аристиха, тоже XIX век. Изба внушительная, срублена грубовато, зато по-дедовски - без гвоздей. В этой избе организаторы музея представили выставку гончарных изделий. Что-что, а гончарный круг на костромской земле был освоен прекрасно:14.
Ещё один крестьянский дом - дом Скобелкина, постройки середины XVIII века из деревни Стрельниково Костромского района — один из старейших в регионе. Внутри восстановлен интерьер крестьянского жилища. Как характерная особенность строения отмечается то, что сени в нём имеют значение самостоятельного помещения, отличающегося своей просторностью, хорошей освещенностью и деталями обстановки, характерными больше для жилого помещения, нежели хозяйственного (лавки, стол, кровать, шкафы):15.
Теперь, прежде чем перейти к двум последним домам деревенской улицы, прервёмся ненадолго, и посмотрим деревянные храмы и часовни, расположенные здесь же, в северной части музейной территории.
По правой стороне "смоделированной" улицы, ближе к речке стоит очень интересная часовня из деревни Большое Токарево (Солигаличский район), этакий образец "малой формы" рубежа XVIII-XIX веков. На первый взгляд она и на часовню-то не очень похожа: низкая, круглой формы с гульбищем вокруг. Ещё одна необычная особенность - стены её сделаны с повалом, т.е. с наклоном внутрь сруба:16.
А по другую руку, за домами, видна уже "крупная форма" - и тоже из Солигаличского района: церковь Ильи Пророка из села Верхний Березовец. Кстати, она не только "соседка" токаревской часовни, но и современна ей. На мой взгляд, одна из самых красивых построек музея:17.
А мы снова возвращаемся на деревенскую улицу с жилыми домами, где остались последние, самые богатые жилища - тут тема для отдельного разговора:18.
По большому счёту, это даже не дома, а целые хоромы - жилища богатых крестьян. Оба из Макарьевского района, и оба имеют точную датировку: тот, что поближе - дом Серова, 1873 год; тот, что подальше - дом Липатова, 1857 год. Оба возведены одной артелью под руководством подрядчика Емельяна Зиринова, знаменитого на всё Верхнее Поволжье плотника и резчика по дереву. Его резные "автографы" можно увидеть на фасадах обоих домов.
Как ни удивительно, а богатые крестьяне-лесопромышленники могли, оказывается, себе такое позволить. Известно, например, что даже "скромный" по сравнению с липатовскими хоромами серовский дом стоил порядка 1000 рублей - а это стоимость целого стада из двух десятков коров!19.
Повсюду красивая резьба с диковинными растениями и традиционными для сельского орнамента русалками-"фараонками". А слуховое чердачное окно так и вовсе украшено пафосными львами:20.
Дом Липатова ещё богаче! И если организация первого этажа здесь ещё соответствует сельскому быту, то верх - это уже просто-таки городская квартира! Ну с поправкой на то, что дом, конечно, из дерева. Сени язык не повернётся назвать "сенями" - это коридоры! А как там красиво в угловых горницах с множеством окон на две стороны! Да уж. Вот вам и крестьяне:21.
Осмотрев жилые дома, побродим ещё немного по территории, посмотрим, что ещё тут интересного есть.
Вот, например, можно лодки напрокат взять, сплавать по Игуменке, посмотреть расставленные по берегам часовни, мельницы и баньки на столбах. Очень живописно:22.
И люди подобной возможностью с удовольствием пользуются:23.
Можно уточек покормить. Благо их здесь немало, и довольно ручных:24.
Есть возможность пострелять из настоящего лука. Уже который год для этих целей там работает дяденька, который так руку на этом деле набил, что, думаю, не затерялся бы и в лучших стрелецких отрядах прошлого. К сожалению, момент самих стрельб этим мастером снять не удалось. Попросту не успел. Но можете поверить на слово - это настоящий профессионал своего дела:25.
Кстати, помимо стрельб из лука можно покидать и ножи:26.
Для детей младших возрастов есть небольшая детская площадка с героями русских сказок:27.
А людей постарше наверняка заинтересует дяденька-кузнец. Не знаю, правда, регулярно ли он там находится, или просто мне повезло. Не могу сказать. Но, по всей видимости, изделия, которые он на виду у всех мастерит, можно у него за определённую плату прикупить:30.
В общем, хорошо здесь, спокойно. Территория большая, людей немного. А если углубиться чуть дальше, "в поля", то и вовсе станет практически безлюдно:31.
Неспешно гуляя в одиночестве, можно поймать себя на мысли, что случайно очутился в XIX - начале XX веков. Так всё аутентично и реально выглядит. Будто и вправду здесь кто-то недавно наколол дров для хозяйственных нужд, поставил стог сена, и сейчас выйдет с вилами или с косой из небольшой дверцы внизу:32.
И всё время в голове сидит вопрос - как могло так случиться, что подобные деревянные постройки вековой давности смогли дожить до нашего времени?! Ведь дерево же! Я порой удивляюсь, когда вижу каменные строения тех веков. Но там всё же камень. А тут: XVI, XVII, XVIII века. Или тот же самый овин XIX века. Обычный овин, где снопы перед обмолотом просушивали. И до сих пор стоит!33.
Одним словом, удивительно это всё.
Кстати, благодаря этой самой аутентичности, которую оценили и кинематографисты, на территории музея-заповедника часто работают киносъемочные группы, снимая как художественные, так и научно-популярные фильмы. Из последнего помню съёмки исторического сериала "Кровавая барыня" о жизни небезызвестной Салтычихи. Эта булыжная мостовая "светилась" там почти в каждой серии:34.
Покрутив здесь круги, направляемся, наконец, в так называемую ландшафтную часть заповедника.
Для этого необходимо пересечь небольшой водоём по мосту:36. <
С моста этого, кстати, открывается недурный вид на ещё одну жемчужину музея - церковь Всемилостивого Спаса, к которой мы ещё чуть позже подойдём поближе:37.
Ландшафтной эта часть заповедника называется не просто так. Здесь всё заточено под визуальное наслаждение присутствующих, где особенно чувствуется гармония человека с природой:38.
Хотя, конечно, и здесь есть экспонаты деревянного зодчества достойные внимания. Первой в их ряду стоит уже упоминавшаяся монументальная церковь Всемилостивого Спаса из села Фоминское Костромского района, датируемая 1712 годом. Именно с этого объекта началось формирование музейной архитектурной экспозиции на реке Игуменке. И именно она является "визитной карточкой" всего комплекса, встречающей гостей ещё на входе:40.
Другим значимым объектом этой стороны является часовня из деревни Притыкино Шарьинского района (XVIII-XIX века), установленная в самом углу территории комплекса:41.
Ну и конечно нельзя пройти мимо мельницы, правда, потерявшей где-то со временем свои лопасти:42.
А прямо за мельницей - необычный домик на сваях, похожий на избушку на куринных ножках. На самом же деле - это баня, перевезенная сюда из села Вежи, затопленного Костромским водохранилищем. Кстати, именно в Вежах жил некрасовский дед Мазай, спасавший по весне зайцев. Сам поэт так и писал о Вежах: "Домики там на высоких столбах, так что весною деревня всплывает, словно Венеция. ":43.
Ну и в заключении всей прогулки осталось посетить самое дорогое сокровище всего музея деревянного зодчества в Костроме, так сказать, самую вишенку на этом торте - церковь Собора Пресвятой Богородицы, которая и находится то даже не на территории заповедника, а за его пределами - у противоположной, северной стены Ипатьевского монастыря. Памятник датируется (только вдумайтесь сейчас!) - 1552 годом (!). Деревянный храм, 1552 год. Чтобы понимать всю сюрреалистичность этой даты - в тот год царь Иван Грозный Казань брал! С ума сойти. 44.
В общем, если уж вы приехали в Кострому, то пройти мимо этого чуда просто не имеете права:45.