В чем подвиг Лены Бессольцевой из "Чучела"?

Что она такого совершила, что одноклассники вдруг резко поняли, что были неправы? Ну обрила голову, ну устроила истерику на день рождении, по-моему такими поступками она выставила себя еще более сумасшедшей, чем была на самом деле. Почему же тогда автор преподносит это как подвиг и пример для подражания?

Судя по вопросу, вы не читали/смотрели и вообще не в курсе, что там происходило.

Лена Бессольцева абсолютная добродетель, соединившая в себе две великие идеи — смирения и бунта. Её образ стал для меня неким нравственным ориентиром, а история шестого «б» не просто показательна, она задевает не слегка и не походя, это полноценный нокаут, это громкий и пронзительный крик-призыв — вечный вопль, взывающий к человеческой совести и доброте. Сложно например забыть страдающую улыбку Бессольцевой сквозь слезы после того как она призналась ребятам в своем якобы предательстве. Это улыбка Христа что принял страдание за всех и из-за другого предателя. Во время просмотра меня не отвязано преследовала мысль о Христе, мне кажется что история Бессольцевой почти библейская. Лена Бессольцева любит того Диму Сомова, что отбивал у Вальки собак, который ничего и никого не боялся, любит беззаветно, страстно, как только можно любить впервые. «Я не буду говорить ребятам обо всем сразу, а то они подумают, что я хочу тебе помочь, как ты думаешь? » — спрашивает Сомов. «Я думаю как ты» — отвечает Лена, и в этом ответе сконцентрирована вся степень любви и веры, которую она к нему испытывает. И она готова твердить себе и ему как заклинание «ты не трус» . Ибо трусость она простить не может, как не прощался этот порок двенадцать тысяч лун Понтию Пилату. Главная героиня сделала самое важное она приняла страдание и чужой грех на себя. Лена Бессольцева воплощает собой великую мысль, пронесенную, кстати, через весь роман «Поющие в терновнике» , мысль эту можно сформулировать одним предложением, которое и будет своеобразным итогом моей рецензии. «Но мы, когда бросаемся грудью на шипы, — мы знаем. Мы понимаем. И все равно — грудью на тернии. Так будет всегда»

Она именно ЛИЧНОСТЬ. А чучелом она стала, то есть белой вороной - потому что она со своим дедушкой, картинами, внутренней интеллигентностью и порядочностью, острым желанием защитить,осчастливить.. - вне этой провинциальной своры зверят. Чистая она, как морской камушек. Не выжить ей в зверинце.И когда заканчивается фильм понимаешь - что беды её только начинаются. Не терпит наше общество Бессольцевых - оно их ломает, стирает..чтоб совести в глаза не смотреть. Неудобны дедушки в заплатках,собирающие картины - они не понятны,а значит опасны. Значит как минимум будут подвергаться унижениям, осмеиванию и презрению.

Ну там совсем не в подвиге дело. просто на фоне всех этих "деток из клетки" которые ее травили она все равно осталась человеком, любимого мальчика своего защищала, на себя вину взяла.

Ничего этого не помнила, но прочитала с интересом. Это не пример для подражания, а попытка научить кого-нибудь ну хоть кого-нибудь терпимости.

Она не слила того парня трусливого.

Когда ребята гнали по городу Лену Бессольцеву, когда, приплясывая под шлягер Аллы Пугачевой, сжигали на костре изображение Лены с надписью "Чучело - предатель", когда затравленная, потерявшая способность улыбаться девочка кричала своему деду: "Я не хочу жить! Я никогда не смогу радоваться!" - взрослые зрители в кинозалах цепенели от ужаса. Многие не желали верить в то, что это правда, писали в редакции газет: "Это клевета, наши дети не такие". Но, увы, это была правда: дети узнавали в фильме свой класс, свою школу, себя.

Фильм советский, так что делает удар на стукачестве и стадности. В СССР это было особоенно актуально (сейчас тоже, но нет так.) Тогда в следствии доноса за какую-нибудь вполне невинную штуку (запрещеную литературу например) можно было сесть. Были коллективы которые так сживали неугодных людей со свету.

📎📎📎📎📎📎📎📎📎📎