Архитектор-дауншифтер Элина Гордеева: «Ты никогда не станешь балийцем — вот главный ответ на вопрос, зачем нам оттуда уезжать»

Казанский архитектор Элина и хабаровский рекламный иллюстратор Андрей с 2011 года живут в балийском городе Убуде. Он рисует, она делает дизайнерские купальники, одежду, украшения и строит дома для новоприбывших дауншифтеров — от плана здания до дизайна интерьера. Несмотря на экономический кризис и массовые возвращения из-за нехватки средств к существованию, россияне продолжают ехать на Бали. Но намечается ещё одна тенденция: добровольный переезд на российский юг. «Инде» попросил Элину рассказать, как за последние пять лет изменилась жизнь в индонезийской глуши и почему они с мужем хотят променять остров Бали на полуостров Крым.

Переезд

Я вышла замуж за своего любимого иллюстратора. Когда мы познакомились, мне было 25, а Гордею (Андрею Гордееву. — Прим. «Инде») на год больше. Я окончила КГАСУ, занималась дизайном интерьеров в казанской фирме, но хотела постепенно уходить в иллюстрацию. Долго следила за гордеевским творчеством в интернете и хотела, чтобы он что-то мне посоветовал. В один момент просто решилась и написала ему сообщение — слово за слово, и через три месяца мы поженились.

Мы почти сразу решили, что будем жить там, где тепло: я к нему в Хабаровск ехать не хотела, а ему, когда он был в Казани, не очень понравился татарстанский менталитет. Таиланд сразу отпал: Гордей там уже был и понял, что это не его страна. В Индии боялись грязи и бедности, умеренно тёплые африканские страны не рассматривались. Мы приехали на Бали, побывали в нескольких городах и в итоге каким-то внутренним чутьём поняли, что наш дом — это Убуд (город в центральной части острова, который называют «центром художественной жизни Бали». — Прим. «Инде»).

Русские на Бали

Сразу после приезда Гордей зарегистрировался в фейсбук-сообществе «Русский Убуд» (сейчас там около 1300 участников. — Прим. «Инде»), но по-настоящему обросли друзьями только года полтора назад, когда он отучился в Индии на инструктора йоги и стал вести бесплатные занятия. Так как мы семейная пара, чаще всего общаемся с семейными же ребятами, хотя среди наших друзей есть, например, моя незамужняя подруга и пара лесбиянок. Вопреки стереотипу, тут далеко не все работают онлайн: есть, например, семейная пара, которая делает сыроедческие гранолы и продаёт их в балийских продуктовых магазинах, или моя знакомая, которая помогает израильской старушке вести дела в веганском кафе.

Почти все русские в Убуде вегетарианцы, занимаются йогой, любят всё здоровое и естественное. Социализация крутится либо вокруг природы — съездить на водопад или термальный источник, протестировать новый треккинг, — либо вокруг здоровья: йога, баня, массаж, ароматерапия. В городе пять йога-центров, теннисный корт, бассейн, постоянно проходят мастер-классы по здоровой еде. Один мужик уже несколько лет проводит сеансы на правиле: это большая рама, через которую натянуты верёвки, на ней можно выправлять суставы, тренировать связки, сухожилия и мышцы. В общем, если человек не на йога-теме и не в здоровье, ему, наверное, будет сложновато найти в Убуде друзей.

Трансформация Бали

За те пять лет, что мы живём на острове, тут очень многое поменялось. Чему-то мы рады: приезжает много белорусов и украинцев, все ребята очень душевные. Бали пока ещё резиновый, места есть. Конечно, отток тоже заметен: тем, у кого были доходы в рублях, стало тяжелее, цены выросли фактически вдвое.

Приезжие привозят с собой цивилизацию: если пять лет назад в Убуде было три дома и песчаная дорога, то сейчас тут полно асфальта. Ещё тут стало значительно больше мусора, но это уже не из-за приезжих. В Индонезии делают кучу пластика и тут никто не думает о сокращении объёмов производства — скорее наоборот. Пластиковая тара уменьшается, и её становится больше: вода у них продаётся в маленьких стаканчиках — проткнул трубочкой, выпил, выбросил. Ставить кулеры в учреждениях не принято. Балийцы привыкли, что кожуру от фруктов можно выбрасывать под ноги, и так же ведут себя с пластиком. Приезжие создают инициативные группы по сбору мусора — правда, в конечном итоге он всё равно попадает на огромную свалку у аэропорта и становится частью горы отходов высотой с десятиэтажный дом, которую даже на снимках из космоса видно. Как же там воняет!

Балийцы очень болезненно относятся к тому, что приезжие вмешиваются в жизнь острова. Сбор мусора как вмешательство не рассматривается, зато, когда ты говоришь им, что нельзя есть продукты, приготовленные на пальмовом масле, что лучше не добавлять тонны сахара во всё подряд и не обсыпать еду «Галиной бланкой», они в лучшем случае делают вид, что не слышат. С другой стороны, изменения — не быстрый процесс. Где в Казани повсеместное правильное питание? Пара вегетарианских кафе — это не всеобщая осознанность. К балийцам всё это пришло не так давно, и для них гора химозных сладостей — пока ещё символ достатка, как и синтетическое и резиновое китайское барахло.